孙中山画像可否安放天安门广场？

周大开

最近一段时间，网上有一个“关于孙中山画像安放天安门广场”的热炒话题，形成两派意见，其中一派认为，孙中山画像安放天安门广场，无可厚非；而另一派则认为，值得商榷！

之所以形成两派意见，是源于今年4月底，孙中山巨幅画像隆重亮相天安门广场，以迎接五一国际劳动节的到来，游客们纷纷拍照留念。

综合多媒报道，拥护派和商榷派各有理由，并且都较为充分！

其中拥护派一方，观点有三:

一是孙中山首举彻底反帝反封建的旗帜，“起共和而终两千年封建帝制”，是中华民国和中国国民党的缔造者，功勋卓著，1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父”；

国民政府之国父——孙中山

二是伟大领袖毛主席曾发表《纪念孙中山先生》文章，赞誉“孙中山全心全意地为改造中国而耗费了毕生的精力，真是鞠躬尽瘁，死而后已。”

三是习近平总书记在纪念孙中山先生诞辰150周年大会上，用“三个伟大”高度评价孙中山先生，是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱，一生以革命为己任，立志救国救民，为中华民族作出了彪炳史册的贡献。

故此，拥护派认为，在天安门广场安放孙中山画像天经地义，无可厚非！

而包括笔者在内的商榷派却认为，孙中山画像不宜安放天安门广场，观点有四:

一是从中央当年的决定看，天安门城楼或者广场，不宜再悬挂或者安放其他人物画像。

众所周知，天安门城楼上从民国开始往后的几十年来，先后单独悬挂过袁世凯、孙中山、蒋介石、毛主席、斯大林的画像，一度还共同悬挂过毛主席、周总理、朱德总司令、刘少奇、任弼时、叶剑英、聂荣臻、林彪等人物的画像。

1966年8月，经过中央研究决定，之后，天安门城楼上只固定悬挂毛主席一个人的画像，并且每年的国庆前夕都要进行一次例行更换。此惯例一直沿用至今！

二是从全国人民的习惯情感上说，天安门广场不宜再安放其他人物画像。

国内外公认，伟大领袖毛主席是中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人！

新中国成立这几十年来，天安门城楼上一直悬挂着伟大领袖毛主席的画像，亿万中国人民早已把他奉为心中最伟大的神！

排  他  性

从排他心理上说，在天安门城楼或者天安门广场悬挂或者安放其他人画像，新中国广大人民一时半会难以接受。

三是从逻辑上和不可预估上说，天安门城楼或者广场，不宜再悬挂或者安放其他人物画像。

如前所述，孙中山是中华民国和中国国民党的缔造者，是“中华民国国父”！

可我们新中国的全名是“中华人民共和国”，从本质上说，前者是旧中国，而后者是我们今天的新中国！

既然是新中国，既然我们有自己的伟大领袖，当然就要悬挂或者安放我们自己领袖的画像！

如果两像并立——毛主席画像悬挂天安门城楼，而孙中山画像安放广场，那么很容易使国人产生错觉，以为有什么新的动向！

故此，商榷派认为，不宜在天安门广场再安放其他人物画像；

四是从类比风俗上说，不宜在天安门广场安放孙中山画像。

我们好多地方的民族习惯是，将父母的遗像供奉在房屋中堂正墙上，以便后人烧香祭奠，子孙相传，代代如此！（海南省最为突出）

我们来个预想:如果有一天，在中堂上突然增加一个或者换个他人画像，子孙又如何适应？又作何感想？

那么同理代换，商榷派以为，天安门广场不宜增加安放孙中山画像！

当然了，孙中山先生对中华民族作出的特殊贡献，我们永世难忘，在有关史书上，在其诞辰纪念大会上，我们理当大书特书，大讲特讲；在特定时间、特定场合安放孙中山画像，应该倡导，当然可以！

但是，在天安门广场，在这个全世界人民都特别关注的最特殊地方，是否应该安放孙中山画像，这确实值得商榷！

当然了，笔者上述之论，仅仅是笔者个人观点，不敢强加给各位，恳请大家批评指正，并不吝赐教！